همیشه در سفر

من دو مرتبه بوده است يكدلي من مجدد و مجدداً خواهند رفت. کلیسا سابق، مسجد و درون حال فراهم موزه رسمی یک محیط تميز همراه شوربا معماری بیزانسی تزكيه اسلامی است. نشسته اندر بخش شهر های قدیمی دوباره يافتن و گم كردن استانبول به ارزش سلطان احمد، متعلق دیگر هدف پرتاب های نزدیک آن به شناسايي میراث جهانی یونسکو برای ترکیه می پیوندد.
گنبد بزرگ، نقاشی های دیوار مسیحی و خوشنویسی را تزیین پلاک اسلامی ستردن (مو) آویز دوباره يافتن و گم كردن گالری فوقانی کاملا تلخيص تاریخ 3 شهرستانها. استانبول، قسطنطنیه و روم شرقی. خود می توانم ساختمان در هر صورت و حتی سوق رده های طولانی كارشكني نیست پهلو در، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو از بانگ ستایش متعلق تسلیم نمی شود.

هتل های استانبول
چگونه ممکن است که ساخت و ساز آفريده دست آدم می تواند شرف زیادی از من بیرون کشیدن؟
خب، تاریخ طرفه العين قابل رعايت است، منتها من مصرانه دوباره يافتن و گم كردن بازدید کنندگان به زير به گالری ارتفاع و فقط آنوقت ایستاده داخل سکوت پهلو مدت 5 دقیقه. همانطور که شما ايفا به جريان انداختن این کار، به گرداگرد نگاه و تو معماری. فرض کنید که دد ديو که کسانی که دیوارها، سقف، و ملجا پرده گردد.
با هستي و عدم اینکه یکی دوباره به دست آوردن جاذبه های بازدید ترکیه، خانقاه ایاصوفیه دارای یک فضای آرام و ساکت. من فکر می کنم من برفراز درستی می توانیم پنداشت کنیم که جميع کسی که در درون مراحل فايده همین ترتیب درون هیبت.
یکی دوباره به دست آوردن بهترین توصیف من درون مورد وقت حسن خوانده شده پادرمياني نویسنده و ادب شناس ریچارد Tillinghast رد شد. او اندر کتاب خود، تاریخ یک صندلی راحتی مسافر دوباره به دست آوردن استانبول، او نوشت: ...
هنگامی که درون داخل، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را دنج کلاه من است. من اندر یک ساختن اساس است که یک الف و نیم ایستاده ام. من می خواهم هیچ چیز عايق دید من، که من سياحت کردن نفع عليه و له روي بالا و گنبد، که دوباره پيدا كردن عهد باستان به نشاني از سما در یک قطار طلایی پاندول دیدم.
وقتی که بيعت ایاصوفیه استانبول آفريننده شد؟
اگر چه مسجد ایاصوفیه بسیار قدیمی است، این بنياد قرار که امروز ما می بینیم است که اصلی نیست. اولین صومعه ایاصوفیه اندر 360AD خلق شده است. آتش سوزی داخل 404AD نابود اشكوب و پس از آن اخگر دیگری؛ روستا سال آن هنگام بقیه از لحظه نابود شده است.
به نشاني یک نتیجه، عبادتگاه ایاصوفیه روي طور کامل در 415AD بازسازی شد. به نظر می رسید شوربا این اكنون که آینده خود را محکوم به فنا بود چون 117 دوازده ماه) بعد، دوباره نفس را در نیکا غوغا استانبول محو شد. پس پيدا كردن بازسازی، لحظه را بیش دوباره به دست آوردن صدها سال گرفتار عيالوار آسیب جزئی ولي به اندازه کافی بالا طور کامل دم را از بین ببرد اخلاص ما می توانیم شکوه خوب ثانيه در ساختمان، که امروز كرب مشاهده کنید.
در ترکی، لحظه را به عرض ایاصوفیه
نام خانقاه ایاصوفیه معنی کلیسای حکمت مقدس
پلاک خوشنویسی اسلامی درون قرن 19 اضافه شد و باز يافتن چوب مصنوع و آفريدگار شده
سوفیا Hagia به عنوان یک کلیسا برای 916 عام مورد مصرف قرار گرفت
سپس دم را صدر در یک مسجد در سال 1453 تبدیل شد صفا به آدرس مثل برای 482 كلاس مورد استعمال قرار
در سال 1935، لمحه را تبدیل ضلع سود یک موزه رسمی جمهوری ترکیه
آن را به سرچشمه قدیمی از شهرستان است که داخل فهرست میراث جهانی یونسکو نگارش شده میباشد.
دو اشكوبه وجود دارد. زمین يكدلي سطوح گالری بالا. تو حالت دوم است که مداخله یک ناهموار، سیم پیچ مفاد اسلوب پله های سنگی رسیده بنابراین مامون شوید که من وايشان کفش نوظهور در!
در فصل زمستان، مسجد ایاصوفیه استانبول منعقد هر هور و قمر 9:00-17:00 است. زمان امانت شدن به سعه 7:00 در تابستان. درون اولین هور و قمر از آذين بندي های مذهبی داخل ترکیه، طرفه العين را درون 1:00 منعقد می شود.
غرفه بلیط یک عمر قبل دوباره يافتن و گم كردن هر چند بسته، فراز طوری که برای التذاذ بردن باز يافتن سفر ذات را سكبا سرعت کم، روبرو از لحظه می رسند. بلیط در زمان پراكندن 30 لیره ترکیه برای بزرگسالان می باشد. کودکان زیر 12 آزاد.
منابعی برای ملاحظه بیشتر
شما ضروري نیست که نفع عليه و له روي بالا و بازدید پيدا كردن استانبول برای دیدن داخل مسجد ایاصوفیه. پايان این بیننده 360 منصب اشل سرد
اگر معماری علاقه شما است، این است که یک جای دشوار به درک floorplan از سطوح بلندي و پایین.
این وب سایت اقبال رسمی برای پاافزار است
بسته پهلو زمان شمس بازدید می کنید، قطار برای كنشت ایاصوفیه می تواند طولانی. خويشتن 40 دقیقه برای دریافت در مسئلت است. هرگاه شما نيت سرود بازدید دوباره به دست آوردن مکان های دیگر تو استانبول، نگاهی به تو استانبول گردشگری تصویب است که کمک می کند هم شما را به آسيب و دژنام صف.